가장 왼쪽에서 가장 아래쪽까지

‘온건한 진보가 진정한 사회 변혁을 방해하는 큰 적’이라는 김규항씨의 메시지는 볼 때 마다 불편하다. 아, 물론 불쾌하진 않다. (불쾌의 영역은 요즘의 조갑제 씨 정도?) 

반면, 그 불편함이 김규항 씨가 지은 글이라면 책이든 인터뷰든 포스팅이든 믿고 읽게 만드는 힘인 듯.

 

한 사회가 단순히 돈을 많이 버는 것 만으로는 복지사회로 이행되기 어려운 가 보다. 

일전에 ‘돈 안 쓰고 노는 법’을 연재 형식으로 포스팅 하려다 ‘꺼리’가 없어 실패한 적이 있다. 도서관에서 하루종일 노는 게 처음이자 마지막 포스팅이었으니.

친구들 만나면 고기 먹고, 맥주 마시고, 노래방 가는 너무 뻔한 코스에 실증이 나 대안을 찾아보려 했으나, 어떤 형태의 놀이든 현금을 지불하지 않고는 어렵더라고.

자본주의 사회에서 소비행위를 멈출 수 있는 시/공간은 오롯이 나 혼자 있을때 아닐까. 그 고요한 시간이 기도라면, 의식적으로 좀 더 자주 행해야할 듯.

이런 일상 생활 담론에서 ‘느끼한 중년’이 자주 등장하는데, 그런 식으로 기름기가 배지 않도록 노력해얄 것. 육체나 정신모두.

나에게 이게 예술인가 아닌가의 기준은 위 정의를 빌려오면 될 듯. 아무리 세계적으로 인정받은 예술품이라도 지금 이 순간 내 가슴을 어떤 형태로든 울리지 못한다면 아직 ‘내게는’ 예술이 아닌 것.

“사실 신앙 논쟁이라는 게 그 실체는 이권 싸움이거든요.”

솔직히, 주류면 정교고, 비주류면 이단이 되는 거잖아.