쉽게 못 들어가는 게 매력인 양구 두타연+박수근 미술관 패키지 여행

안보 관광지 두타연

하지 말라면 더 하고 싶어진다. 언제든 갈 수 있다면 안 가고 싶어진다.

동남아가 한국 정반대편에 있었다면 한국인이 가장 선망하는 여행지가 되었을거라는 빠니보틀 말처럼. 여행지는 희소성 자체가 매력이 되기도 한다. 그런 면에서 양구 두타연은 매력적인데, 반대로 그 매력을 빼면 고만고만한 곳이다.

두타연에서 금강산까지 34킬로미터. 여긴 조선시대부터 금강산 가는 길목이라, 빗대자면 경부고속도로 만남의광장 휴게소 정도랄까. 애초에 이 여행지의 본체는 금강산이었어야 한다.

강원도 안보 관광지는 대개(아니면 모두) 38선 이북에 있다. 군 미필자 분들은 휴전선과 38선을 혼동하던데. 한국전쟁 휴전 날인 직전까지 서로 죽고 죽이며 땅따먹기 한 끝에 세운 게 휴전선. 강원도는 좀 더 북진했기 때문에 동쪽이 높고 경기도 지역인 서쪽은 밑으로 내려 온 형상이다.

두타연이 있는 양구는 그 죽고 죽이는 전투가 마지막까지 치열했던 격전지 중의 격전지. 그래서 전쟁사 차원에서는 의미가 깊은데, 일반 관광객이 체감하기에 매력적인 여행지일지는 의문.

출입소에서 개인별로 GPS 달린 목걸이를 제공한다. 그간 다녀 본 안보관광지 중에서도 가장 철저하게 관광객을 모니터링 하는 곳이었다. 역으로 이런 경험 자체가 관광지로서 매력일 것.

여행 바로 전 날은 포크레인 기사가 두타연 내부 CCTV 선을 끊어먹어 바로 관람객 입장이 중단됐다니. 아주 빡세게 관리하는 공간이다.

관광객 규모가 훨씬 큰 고성 통일전망대보다 한층 엄격한 듯 한데. 아마 양구 산세가 험해 작정하고 월북하려는 사람은 잡기 어렵기 때문 아닐까. 반면 고성은 뻥 뚫린 동해바다라 관리와 통제가 쉬운 지형이고.

GPS 목걸이를 지급받는 출입소의 사진찍는 곳.

확실히 국내 관광지도 조형물이나 포토스팟 질이 높아지고 트렌디해졌다는 걸 느낀다. 쨍한 색 배열 덕분에 사진 찍고 현장에서 바로 스마트폰 화면으로 보면 엄청 쨍한 색감이다. 촌스러울지언정 관광지에선 우중충한 색감보단 쨍한게 반응이 좋지 않을까.

설치한지 두달째라는 문등리 미니어처. 색감은 물론 미니어처 하나하나의 퀄리티도 괜찮았다.

두타연 코스에 당도하면 해설사와 함께 파란색 단축 코스를 돌아보는데 얼추 1시간 소요. 빨간색 긴 코스는 아예 개방이 안 되어 있는데. 거리를 보면 얼추 세 시간은 필요할 듯.

전시된 콘텐츠를 다 즐기려면 해설사와 동행하는 시간의 두 배 정도는 들여야 한다. 즉 다 보려면 2시간은 필요한데, 여기 머물 수 있는 시간이 워낙 한정적이라 쉽지 않다.

고성 통일 전망대는 관람 가능한 시간을 정해놓고 알아서 보되 그 안에 나오라는 방식인데. 여기는 군인이 곳곳에 배치돼 뭔가 관광객 밀어내기를 한다는 느낌까지 든달까.

여기는 과연 장병들에게 꿀보직일까? 육체 강도만 보면 그래 보이지만 민간인 상대가 더 피곤하다. 차라리 탄약고를 지키거나 훈련 뛰는 게 육체적으론 힘들어도 정신적으론 나아. 민간인 상대하면 사회 생각 나고 머리 속만 뒤숭숭할 것.

전시된 걸 볼때마다 사진 찍는 M48. 우리 소대에서 고정포라는 이름으로 엔진 덜어내고 포만 살려 말 그대로 고정시킨 포로 썼는데. 아마 지금은 영구히 치워졌을 듯. 예전 고정포 진지 근처에 무슨 박물관 같은게 생긴 걸 보니.

예전 두타사가 있던 절 터에는 DMZ를 컨셉으로 한 작품들이 전시 중인데. 설치미술에 문외한인 내가 평하는 게 우습긴 하나. 전체적으로 작품 퀄리티도 높지 않아 보였고, 비무장지대 공간과 맥락이 맞나 싶은 것도 있었다. 애초에 유력 관광지로 양성하기 어려운 어정쩡한 두타연의 포지션 때문이기도 할 듯.

단, 철조망을 잘라 만든 꽃은 인상깊었다. 전쟁 상징물을 평화의 상징으로 바꾸다니.

두타연 초입에도 철조망으로 만든 아홉송이 대형 백합이 있는데. 양구 일대 치열한 아홉 번의 고지 전투에서 돌아가신 분들께 바치는 헌화란다.

곳곳에 널부러진 포탄 껍데기. 이게 작가들의 설치미술보다 훨씬 더 강렬한 작품이더라.

포탄을 너무 맞아 높이가 낮아졌다는 능선. 불과 70년이란 시간 만으로 인간의 격돌을 퍼렇게 덮어버렸다.

두타연의 주인공은 당연히 두타사가 있던 터 옆의 연못과 폭포인데. 딱히 이렇다할 장관은 아니었다. 역시나 금강산 길목 휴게소 느낌이고. 풍경이 장관이라기 보단 역시 군사 안보 관광지로서 의미가 있는 공간.

옛다 두타연 사진.

박수근 미술관

나간 김에 인근 여행지를 최대한 다 둘러보는 형태가 일반적인 국내 여행이긴 한데(생각해보니 해외 패키지도 마찬가지네). 가볼만한 여행지는 하루를 오롯이 투입해도 될 만한 콘텐츠가 있다.

두타연도 박수근 미술관도 모두 최소 반나절 씩은 찬찬히 둘러봐도 좋을 곳이지만. 패키지 여행은 그런거 없이 일행 잘 따라다녀야 한다.

물론 패키지의 장점도 분명하니, 패키지로 먼저 와 보고 좋으면 나중에 혼자서 가는 형태가 되면 좋을 것. 일단 봐야 알 수 있고, 알고 나면 더 많이 보이니. 한번은 따라와서 보고, 다음엔 알면서 가 보는 것.

그의 유작전을 처음 본 게 60년대 말이었는지 70년대 초였는지 잘 생각나지 않지만 근래의 전시회에 비해 분위기는 상당히 썰렁했었다. 하지만 그의 그림값이 비싸다는 것을 그때 거기서 처음 알고 얼마나 놀랐는지 모른다. 놀라움이 지나쳐 억울하고 분해서 가슴이 아릴지경이었다.

50년대초, 한때 그와 한 일터에서 일한 적이 있어서 그가 얼마나 신산스럽고 굴욕적인 환경에서 싸구려 그림으로 생계를 유지해야 했나를 보아왔고, 죽는날까지도 그림으로 호강 한번 못해보고 그저 근근히 생계를 유지해온게 고작이었다는 걸 알고 있었기 때문에 사후에 오른 그림 값이 남 좋은 일만 시킨것 같아 억울했던 것이다.

나의 속물 근성으로는 사후의 영광보다는 생전에 명성도 좀 누리고 경제적 풍요도 좀 즐기지 못한게 아쉽고 분해서 정작 그림은 안중에도 없었다. ( ….. )

이번 30주기 전을 보며 행복했던 것은 처음으로 그의 그림을 소장한 사람들에 대한 시기심이나 갖고싶단 욕심없이 볼 수 있어서였다. 그의 그림을 천천히 둘러보는 사이에 마치 오랜 객지생활로 상처받고 황량해진 심신으로 고향집에 돌아가 고단한 몸을 쉬다가 문득 해어져 너덜대는 벽지 사이로 드러난 흙벽의 균열을 보며, 그 구수한 냄새를 맡았을 때 뼛골까지 스며옴직한 평화와 비애를 맛보았다. 평화가 거의 완벽했던 것은 비애가 스며있기 때문이었다. ( ….. )

그렇다고 예술가는 가난해야 좋은 작품을 남길 수 있다고 주장할 생각이 있는 건 아니다. 그러나 그 흔해빠진 파리나 뉴욕은커녕 미술학교도 못가봤고, 세계화 소리는 더군다나 못들어봤을 그가 세계 그림 시장에서도 제값을 받을 수 있는 몇 안되는 화가라는 것은 이 아니 유쾌 한가.

박완서, 「박수근 30주기 전을 보고」

예술가는 술에 절고 가정은 도외시하는 한량이라는 게 스테레오 타입인데. 적어도 박수근 미술관에서 만난 박 화백은 가정을 소중히 여기는 가장이자 성실하게 돈벌이를 하는 생활인이었다.

작품을 봐도 불꽃같은 삶 뭐 이런 느낌보다 아낙네와 아이들, 가족과 노동 같은 걸 그리는 걸 보면 진짜 착실한 생활인이었을듯.

로맨티스트 청년 박수근의 프로포즈 멘트 참고. 진심과 기세는 참고하되 내용은 절대 참조 말 것. 성인지감수성의 심각한 결핍으로 사회적으로 매장될 수 있음.

박수근씨가 누군 학벌이 있을까마는 그분은 초등학교도 못 나왔는데 초등학교 4학년 때 담임 선생이 일본사람이었답니다. 이 사람이 그림을 참 좋아하고 잘 그린대요. 물론 화가는 아니죠. 그래도 박수근이 4학년 때 그림을 보고 감탄을 하더랍니다.

야아 넌 천재다. 천재니까 다른 거 다하지 말고 그림만 그려라. 그 학교를 졸업했는데 중학교를 갈 돈이 없거든요. 간다면 춘천중학을 가야되는데 못간다 그랬더니 갈 필요가 없다. 그림만 그려라. 그래서 그림만 그린 겁니다. 학교를 나와도 그 선생의 지도를 받는 거죠. 그 선생이 이렇게 말하더랍니다.

“학벌 이란게 무슨 소용 있느냐. 학벌이란 것은 무엇을 잘하기 위해서 얻는 자격증이다. 그기 없어도 잘하믄 그 이상이다. 너는 미술에 대한 역사를 공부 할 필요가 없다. 그러고 미술에 대한 대가들을 연구할 필요도 없다. 넌 오직 네가 하고싶은것만 그려라.”

이 말을 박수근 씨가 울면서 얘기합디다. 그런데 이게요, 보통 얘기가 아니에요.

황금찬,「국립예술자료원 구술채록문」 중에서

구체적인 맥락은 파악하기 어려우나. 박수근 화백이 유학도 하고 공부도 체계적으로 했다면 여기서 한발 더 나아간 그림을 그릴 수 있지 않았을까? 어떠한 천재도 맨 땅에서 높이서진 못한다. 거인의 어깨 위에 서서 더 높이 보는 게 현대의 천재일진데.

“1926년 프랑스 밀레의 만종을 원색 도판으로 본 후 깊은 감동을 받아 그림에 더욱 열중했다”고 되어 있는 걸 보면. 박수근도 역시나 미술사 거장의 어깨 위에 앉은 경험으로 한국 미술사를 끌어올린 인물이라고 봐야겠지.

다만, 압도적인 실력이 있다면 학벌은 부차적인 건 맞지. 대부분의 범재는 학벌로나마 인정 자격증을 받아야 하고.

박수근도 고양이를 좋아할 수 밖에 없었나 보다.

박수근 미술관에 눌러 사는 듯한 고양이 가족.

양구 군립인데도 불구하고 확실히 다음 세대 박물관인게 느껴졌다. 조경부터 건물 구조, 전시 방식 등에서 구태의연한 걸 답습하는게 아니라 곳곳에 새로운 시도가 보였다. 만지고 참여할 수 있는 콘텐츠가 전시관 곳곳에 꽤 높은 퀄리티로 산재해 있다.

후기

  • 두타연은 자연이 멋진 관광지가 아님, 안보 콘텐츠를 만나러 가는 곳
  • 박수근 미술관은 하루 종일 돌아다녀도 될 정도로 넓은데다 밀도까지 높다

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