99. 회상

내가 아파보니 이제사 남 아픈 것도 알겠다. 조직의 애환이나 현대사의 아픔이 아닌.  거기 속한 개개인의 아픔을 이제는 느낄수 있을 것 같아.

이 연못남 폴더에 글이 총 75개 있다. 오늘 복기해보니, 여기 있는 75개 글만 정독 후 잊지 않고 실천하면 정말 괜찮은 연인/배우자가 될 듯 하다. 몰라서 못 하는 게 아니더라. 아는 것과 행하는 것에는 한강보다 먼 괴리가 있더라.

집에서 요구르트 마시고 행구지 않는 남편을 타박하는 아내의 이야기에서 든 생각. 1. 남편은 야구르트 용기를 행궈 버려야 한다는 걸 ‘납득’ 못했을 것. ‘알았어~’와, 행동으로 이어지는 ‘납득했다’는 다르니. 2. 남녀가 같이 살면 서로 납득시켜야(=납득해야) 할 일이 부지기수일텐데, 거기 쏟을 에너지가 있느냐. 그만큼 가치있는 사람(=관계)이냐의 문제 발생 3. 나라면 요쿠르트를 안 먹음으로써, 문제 자체를 없애버림

[들어가며] ‘대중(mass)’, 다양하게 정의할 수 있지만 기본적으로 ‘불특정 다수’라는 개념이 있습니다. 이걸 나쁘게 말하면 ‘개나 소나’가 됩니다.  여기선 대중의 반대편을 ‘마니아’라고 할게요. 대중에 비해 상대적으로 ‘동질적이고 소수’라는 특성을 부여해 봅시다. 이걸 나쁘게 말하면 오타쿠, 십덕후가 됩니다. * 참고: 십덕은 욕이 아니라 ‘오타쿠의 앞글자 오를 따와 오+오=10이라서 십덕후입니다. 2배 강화된 오타쿠란 뜻. 그럼 살사는 대중문화일까요? 마니아문화일까요? … Read more

판을 깨지 못하면 새로운 판이 시작되지 않는다. 관계를 깨지 못하면 새로운 관계가 시작되지 않는다. 가끔은 ‘가만 서 있는데 와서 박는데는 장사 없더라’는 교통사고 후기가 부럽기도 하다.

기억나질 않더라… 친구들끼리 연애이야길 하다, 한 때 무척이나 좋아해 쫓아다니던 너의 카톡 프로필 사진을 보여주며, ‘내가 좋아하는 유형은 이렇다’고 말하려 했는데… 맙소사… 이름이 기억나질 않아서 900명이 넘는 카톡 친구 명단에서 널 찾을 수 없었어. 한때는 내게 ‘단 하나’였던(비록 너는 전혀 아니었지만) 네가, 이제는 900분의 1이라니… 뭔가에 홀린것 같은 기분이라 싸이월드를 타고 네 흔적을 찾으려고 했는데… … Read more

상대방으로부터 신뢰를 얻기 전까지는 절대 비판하지 마라 – 어느 리더십 관련 경구 소셜 댄스인 살사에서 서로 춤에 대해 지적하기 위해선 2가지 유형의 신뢰가 뒷받침 되어야 한다. 하나는 인간적인 신뢰. 그의 지적이 감정적인 대응이 아닌, 선의에서 오는 조언이라는 것을 받아들일 수 있게 만드는 전제 두번째는 살사 실력에 대한 신뢰. 즉, 지적의 내용이 틀리지 않고, 그 조언을 … Read more

일정부분 독점적 권리와 그에 상응하는 의무수행그것이 연애일까? – 2013년 여름, 제주도에서 궁리

동호회 카페에 글을 쓰니, 아무래도 조심하게 되고. 좀더 사고나 비유를 끝까지 몰고가지 못하는 점이 아쉽네… ———————————————— 초급 시절쯤부터 들었던 생각. 동기들간의 우호적인 지적질, 혹은 상호 교습에 대한 고찰을 1년 4개월만에 풀어 놓습니다. 길 가는 사람에게 주먹을 날리면 폭행이 되고, 링 위에 올라온 상대에게 주먹을 날리면 시합이 됩니다. 살사에서 기술적인 지적*도 이와 마찬가지 아닐까요? (*혹은 조언, … Read more

강사는 신이 아니다.  인간이 하는 강습은 당연히 불완전하며, 이를 개선해 나가려면 외부 소리에 귀 기울여야 한다. 춤을 익힐 때 우리는 모두 거울을 본다. 내 모습을 그대로 비추는 거울을. 강사의 강습 내용은 강습생이라는 거울에 비친다. 그렇다면 강사는 왜 자신의 강습 거울인 강습생의 의견을 직면하지 못하는가. 강습생은 왜 강사에게 직언하기 어려운가. 현재까지 궁리해본 이유는 다음 두가지. 1. … Read more